- 商家货号:T001610385
- ISBN:9787512691414
- 出版日期:1900-01-01
- 页码:0
- 字数:0
- 装帧:
- 开本:
- 版次:11
编辑推荐 |
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“可作正史读,可作消遣品”,一部“别开生面”的奇书,也是一部系统、通俗浅显的历史普通读物。
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内容简介 |
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本书以《精订纲鉴二十六史通俗演义》为底本,根据其他史籍进行改编、翻译和补正,以时间为顺序,朝代兴衰为主线,叙述中国上古时代至民国初年中华民族五千年的历史。该书以史实为依据,适当杂采轶闻奇事,增加了叙述的趣味性,是一部集通俗性、趣味性的普及读物。全书分为远古神话传说时期,夏,商,西周,春秋,战国,秦,汉,三国,晋,南北朝,隋,唐,五代,宋,辽、金、西夏,元,明,清,民国等二十章。以便读者通过这两册书,了解中华民族五千年的辉煌历史。
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作者简介 |
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目录 |
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上册
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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盘古(远古传说时代) 称王者,以天为父,以地为母,而以百姓为子。可见天为父,地为母,帝王为天地之子。而天下各代臣民百姓又都是帝王之子。 这本书专讲历代帝王的事,自然不得不由子民而追溯其父母。历来谈论天地的,都说地形状像只鸡蛋。这话很对。虽然状如鸡蛋,却又与鸡蛋不同。因为鸡蛋只一层,而天有九重。 第一重,叫宗动天。没有星辰转动,有气而无形状,这是黑罡风,瞬息吹过千里之遥,力量峻猛。带动三垣二十八宿,以及土、木、火、日、金、水、月轮等各重天,由东向西转动,一天绕地一周,转过一度。它们的外面则是混沌之气,空旷无边。也有的说宗动天外面是元际天,常静天,悠远无边。 宗动天里面,第二重为经星三垣二十八宿天。距宗动天很近,被带动旋转极快,自西向东旋转,一年相差一分,六十年转过一度,七千年转过一周。在此以下八重天,都自西向东旋转,但都为宗动天所带动,因此在下面观看,都是东升西落。 第三重,填星,即土星天。离宗动天稍远,被带动旋转较慢,自西向东,一天差一度,二十八年旋过一周天。 第四重,岁星,即木星天。离宗动天更远些,转动也更慢些。自西向东,一天差一度,十二年为一周天。 第五重,荧惑,即火星天。离宗动天更远,被带转也较慢,自西向东,二日差一度,二年为一周天。 第六重,日轮天。离宗动天远,转动慢,自西向东,一天差一度,一年为一周天。 第七重,太白,即金星天。 第八重,辰星,即水星天。离宗动天远,转动缓慢。自西向东,一天差一度,一年为一周天。 第九重,月轮天。离宗动天最远,且离地近,转动最迟缓。自西向东,一天差十三度,一月为一周天。其经星分为六等。第一等,径三百五十六里,其余依次递减,至第六等最小,径二百六十里。日径一千七百五十里;月径六百里。其余五星只土星、木星大,径三百四十里;太白星径一百一十四里;辰星(北极星)径六十里。 每重天各相距九万里。每重天中间间隔一重气,而日轮与经星间,相距则是各重天相距的两倍。所说的差,是说宗动天自东向西,诸重天自西向东,与宗动天相差。就是所说的天道左旋,日月五星右旋。一度,就是在下望天上一尺那样长。这九重天相互包容,日月星辰都固定其中,随天转动。天体透明无色,因此能透光,像水晶玻璃一样。而内外有如一体,星星则仿佛是石头,滑润有光泽。因此在下面看,能穿透九重,愈远愈明。 月轮天之下,为火际。火际之下,为冷际。冷际之下为温际。人和万物都生长在温际气中。月有晦、朔、弦、望四种形态。日月有蚀,因为日好比火,月好比水。月和星都不发光,而是借日照之光而发光。月在第九重天,离人最近。日居第六重天,离人远而在外。因此,晦、朔就是日照月的上面,而下面无光;弦,就是月向东行,与日渐渐远离,日从旁边(侧面)照射,显现出一线光亮;望就是日月相对,日光照射月球,月球全被照亮。所说的相对,就是日行黄道,月春行二青,夏行二赤,秋行二白,冬行二黑八道,这八道都斜出黄道内外,如果相对不十分周正,则从侧面借日光而发亮;如果日月各当九道之交,相对很正,而地球居中,日光被地球遮掩就发生月蚀;如果在晦、朔的时候,日月运行,恰逢九道相交,日光就被月所遮掩而发生日蚀。相交处离日近的地方叫天首,就是蚀神1,所以日像火一样,称为火之余,其相对的叫地尾,就是计都,因为常为地影遮蔽,所以称土之余;彗星生于月。月运行快慢不同,最慢处为孛。月属水,因此孛为水之余。气生于闰,二十八年十闰,而气行一周天。闰为岁之余,因此气为木之余。 P3-5
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